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出家之别，仅以法位的高下来决定继承之事；不禁止出家、修业者结婚，随其自愿；伽蓝无城乡之别，在信徒多的地方置伽蓝；平等培养男女教职人员，以便保障对男女进行教化。本教以《金刚般若经》为基本经典。有传教机关...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284856550.html
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ldquo;宗教院校也应结合自己的特点，进行哲学知识特别是现代科学文化知识方面的教育。要特别注意在中青年教职人员中培养一批政治上可靠、又有较强的从事宗教方面国际活动能力的人才”的重要指示，...
释印顺
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15354957019.html
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佛学院教育的发展正如火如荼,取得了很大成果,佛学院的学僧毕业后大多成为教职人员或在寺院佛协担任要职,成为佛教的领军人物。可以预见,佛学院教育在未来将会发挥更大的作用。佛学院造就了许多僧才，为中国近现代...
显法法师
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树立清净道风 加强自身建设 ——安庆市佛教教职人员培训班课堂讲义 作者：释宽容 一、 道风建设 良好的道风是佛教赖以生存的根本。寺院应该开展以“以戒为师”为根本原则的道风建设，坚持共修传统、坚持学戒传统。佛言：“善持毗尼，令正法久住”，而毗尼之弘持，又必依如法僧团。“下至五人。持律在世”，即能令正法久住，故僧团之要，不在人多，而在于和合，没有和合，就没有僧伽，没有僧伽，...
释宽容
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外传播教义，发展信徒，扩大组织的特点，这一特点又决定了它自己具有特别的传播方式，往往是派出教职人员跨民族、跨地区、跨国家的进行传教活动。由于传教士的特殊地位及其较高的文化修养，他们在传教的过程中客观上...
不详
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。利用互联网从事布道宣教，传播宗教信息，较之空中教会又有其不可忽视的优点。通过电台、电视布道宣教是单向的，布道者与信徒之间无法进行思想交流。互联网可沟通思想，有的网站“定期刊登有教职人员的讲道或讲经”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16131359333.html
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中的凝聚力的问题；如何加强宗教教职人员培养，顺利实现宗教界人士新老交替的问题；如何探索服务社会新途径，在促进社会和谐方面发挥积极作用的问题；如何应对社会上不良风气的影响，强化道风建设等等，能不能正确...
王作安
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321760349.html
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领导权。母寺直贡替寺全名直贡替沃门强久林(密严刹土菩提洲)，据说最初在直贡替寺周围有一百零八个泉水，在“直贡寺乱”时期被烧毁。寺内有堪布、翁则、格贵、捕巴、基索第巴等教职人员；有六个拉章和八个活佛转世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451261151.html
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教职人员面临的一项重要而紧迫的任务。历史经验告诉我们，一个寺院僧团形象的好坏，很大程度上取决于住持，一寺住持如果整天浑浑噩噩，得过且过，心无远虑，疏于管理，教团内部必然产生败坏佛教的恶行。因此寺院负责人...
释正行
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510961487.html
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简便的宗旨进行改善；法统无在家出家之别，仅以法位的高下来决定继承之事；不禁止出家、修业者结婚，随其自愿；伽蓝无城乡之别，在信徒多的地方置伽蓝；平等培养男女教职人员，以便保障对男女进行教化。本教以《金刚...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085362446.html